一、考試性質(zhì)招聘初中政治學科教師的考試屬選拔性質(zhì)的考試?？荚嚧缶V體現(xiàn)大學本科政治學和政治教育及相近專業(yè)的水平。大綱是考試命題和應(yīng)考人員備考的根據(jù)。編寫的目的和任務(wù)是為了幫助應(yīng)考人員了解考試的內(nèi)容為應(yīng)考提供復習范圍和備考的水準及要求，為選拔合格的初中思想政治課教師服務(wù)。

二、考試范圍

1．本大綱以大學本科政治學和政治教育專業(yè)的教學計劃中的課程設(shè)置為依據(jù)，以專業(yè)主干課程為重點，結(jié)合初中思想政治課教師應(yīng)具備的教學教育水平和能力的基本要求而編寫。

2．本大綱共分10個部分。其中，第l至9部分是專業(yè)主干課程；第10部分是專業(yè)基本技能課程。第1至5部分是專業(yè)基礎(chǔ)理論考核的重點。

3．考核的內(nèi)容及要求是：基本概念的理解，基礎(chǔ)知識的掌握，基本理論觀點的分析，基本教學教育技能的初步運用。

4．大綱對一些掌握有一定難度或參考書中的觀點和表述不太一致的基本概念、基礎(chǔ)知識進行了必要的點撥和適當?shù)年U釋，考生在使用本大綱時應(yīng)加以注意。

第一部分  馬克思主義哲學原理

一、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

(一)哲學和哲學的基本問題

1．哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀

2．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

3．哲學的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題

4．唯物主義和唯心主義的區(qū)別和對立

(二)馬克思主義哲學的產(chǎn)生和特征

1．馬克思主義哲學產(chǎn)生的條件

2．馬克思主義哲學的定義及其理解

3．馬克思主義哲學的基本特征：實踐性、科學性、革命性

(三)馬克思主義哲學與現(xiàn)時代

1．馬克思主義哲學與現(xiàn)代科技革命

2．馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學

3．馬克思主義哲學的中國化及三個理論成果

二、世界的物質(zhì)性和人的實踐活動

(一)物質(zhì)及其存在形式

1．辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)的觀點

2．物質(zhì)與運動，運動與靜止

3．物質(zhì)運動與時間、空問

(二)人對物質(zhì)世界的實踐把握

1．實踐的本質(zhì)含義

2．實踐的基本特征

3．實踐的基本形式

4．實踐的主體和客體及其相互關(guān)系

5．人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)

(三)意識的產(chǎn)生、本質(zhì)和能動作用

1．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

2．意識是人腦對客觀存在的反映

3．意識能動作用的表現(xiàn)、實現(xiàn)途徑與條件

(四)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

1．物質(zhì)對意識的決定作用和意識對物質(zhì)的反作用

2．主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系

3．世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

三、世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律

(一)世界的普遍聯(lián)系

1．聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性

2．系統(tǒng)的含義及其特征

3．辯證法和形而上學的根本對立

(二)世界的永恒發(fā)展

1．發(fā)展的實質(zhì)是舊事物的滅亡，新事物的產(chǎn)生

2．現(xiàn)象和本質(zhì)、必然性和偶然性、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實性

(三)事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變、肯定和否定及其關(guān)系

1．事物存在的質(zhì)、量、度

2．事物發(fā)展中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化

3．事物發(fā)展中的肯定和否定及其辯證關(guān)系

(四)對立統(tǒng)一規(guī)律

1．唯物辯證法的含義、實質(zhì)和核心

2．矛盾就是對立統(tǒng)一

3．事物發(fā)展的內(nèi)因和外因及其相互轉(zhuǎn)化

4．矛盾的同一性和斗爭性及其辯證關(guān)系

5．矛盾的普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系

6．堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一

四、認識的本質(zhì)和過程

(一)認識的基礎(chǔ)和本質(zhì)

1．實踐是認識的基礎(chǔ)

2．認識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映

3．實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用

(二)認識的發(fā)展過程

1．從感性認識到理性認識的飛躍

2．從理性認識到實踐的飛躍

3．認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

(三)真理與價值

1．真理的含義及其理解

2．實踐是檢驗真理的唯一標準

3．真理和價值的相互關(guān)系

(四)辯證思維的基本方法

1．歸納與演繹

2．分析與綜合

3．抽象與具體

4．邏輯與歷史的統(tǒng)一

五、人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

(一)人類社會的物質(zhì)基礎(chǔ)和本質(zhì)

1．社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系

2．社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

3．地理環(huán)境和人口因素在社會形成和發(fā)展中的作用

4．人類社會的本質(zhì)是實踐

(二)人類社會的基本結(jié)構(gòu)

1．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

2．政治結(jié)構(gòu)

3．文化結(jié)構(gòu)六、社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者

(一)社會發(fā)展的基本規(guī)律

1．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律

2．上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況的規(guī)律

(二)社會發(fā)展的動力

1．社會基本矛盾的內(nèi)容和在社會發(fā)展中的作用

2．“生產(chǎn)力標準”的依據(jù)及其意義

3．科學技術(shù)在社會發(fā)展中的作用

4．階級斗爭在階級社會中的作用

(三)歷史的創(chuàng)造者

1．人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用

2．個人在歷史上的作用和評價歷史人物的科學原則

七、社會發(fā)展和人的發(fā)展

(一)社會發(fā)展的歷史進程

1．社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性

2．社會發(fā)展的前進性和曲折性

(二)人的本質(zhì)和人的價值

1．人的自然屬性和社會屬性

2．人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和

3．人的價值及其實現(xiàn)

4．人的發(fā)展和社會發(fā)展