【原文】道是一種公眾物事，當(dāng)隨人而接引；學(xué)是一個(gè)尋常家飯，當(dāng)隨事而警惕。

【譯文】人生的道理就像一條dà馬(版權(quán) 所 有 e we n ya n.c om 易文 言 網(wǎng))路，人人都可以走，人人都必須走，所以應(yīng)該順著人性去引導(dǎo)；作學(xué)問(wèn)就像每個(gè)人吃家常飯那樣普遍，因而應(yīng)該隨著事物的變化留心觀察和提高警惕。

【解說(shuō)】想起來(lái)可笑，幾位末世帝王，多疾病罪孽均沾。像咸豐帝體虛而暴卒于熱河，而這時(shí)圓明園里的余煙尚未盡熄呢。對(duì)于我們一般人來(lái)講，在平時(shí)積一分福德，保一個(gè)健康軀體，做一些替日后打算的事情，方可避免將來(lái)后悔。正如儲(chǔ)蓄廣告所宣稱的那樣：“少時(shí)多積錢(qián)，老來(lái)有厚福?！?/P>

【例解】恪守憲律法 外層期不奉詔唐代元和年間，恪守憲法律公推第一人的就是御史中丞薛存誠(chéng)。憲宗常言：“持憲無(wú)以易存誠(chéng)?！碑?dāng)御史中丞缺人時(shí)，憲宗首先提到的人選就是薛存誠(chéng)，并指名由他補(bǔ)任。薛存誠(chéng)（？-814），字資明，河?xùn)|（今山西濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)）人。進(jìn)士及第后，即踏入宦海，到了元和元年（806）已經(jīng)升到御史中丞。薛存誠(chéng)秉性平和，處事待物總是十分寬容。“于人無(wú)所不容”，但當(dāng)官處理事情涉及原則時(shí)，卻毫不妥協(xié)退讓，與平時(shí)判若兩人。久留長(zhǎng)安、郁郁不得志的司空、平章事于順為求出任節(jié)度使，指使自己的兒子通過(guò)中介人賄賂“頗招權(quán)利”的樞密使梁守謙。元和八年（813），事情敗露后，朝廷指派御史中丞薛存誠(chéng)、刑部侍郎王播、大理卿武少儀組成三司使追查。審查中他們發(fā)現(xiàn)此案牽連了一個(gè)法號(hào)鑒虛的僧人，此人自貞元以來(lái)即通過(guò)財(cái)帛交給權(quán)幸，接受方鎮(zhèn)賂遺，招權(quán)弄事，厚自奉養(yǎng)，贓穢惡名遠(yuǎn)播內(nèi)外。但由于他倚靠勢(shì)焰熏天的宦官，背景大，根子深，所以雖然為非所歹，官吏不敢將他繩之以法。此時(shí)因涉嫌于順、杜黃裳行賄事下獄。薛存誠(chéng)借機(jī)徹底追查鑒虛行賄受賄的罪證。最后查得他受贓賄數(shù)目竟高達(dá)數(shù)十萬(wàn)，依律必須處以死刑。聞聽(tīng)此訊的權(quán)貴顯要都爭(zhēng)先恐后地輪番到憲宗面前為他求情保駕。憲宗礙不過(guò)眾人情面，下詔命薛存誠(chéng)釋放鑒虛，但薛存誠(chéng)卻抗詔命，表示絕對(duì)不釋放鑒虛。憲宗是嘉賞他敢于執(zhí)正不回，二駁詔敕，方獎(jiǎng)擢他出任中丞，所以他是深知存誠(chéng)秉性的。憲宗知道，雖然自己是至高無(wú)上的皇帝，明目張膽地讓薛存誠(chéng)屈法放人，也是辦不到的；于是第二天，又令中使到御史臺(tái)，傳宣圣旨：“朕要此僧面詰之，非赦之也。”打著皇帝要親自審訊的旗號(hào)，想以此騙存誠(chéng)放人。但薛存誠(chéng)早已窺悉此一套把戲的真實(shí)意蘊(yùn)，當(dāng)即草擬了一篇奏章讓傳宣圣旨的中使帶給憲宗。他開(kāi)宗明義地說(shuō)：“鑒虛罪款已具?！睂?shí)際是向憲宗點(diǎn)明既然案犯已經(jīng)招供，證據(jù)確鑿，根本無(wú)需煩勞皇上親訊，頗有點(diǎn)戳破托詞的味道。但作為臣子不能公然折辱圣上，因此在奏章中他又退了一步，指出即便此舉有必要，他可以將人送到內(nèi)廷，但希望圣上“非赦之”的保證不要成為空話。在附奏中薛存誠(chéng)義無(wú)反顧地寫(xiě)道：“陛下若召而赦之，請(qǐng)先殺臣，然后可取。不然臣期不奉詔?！睉椬谝嗍且淮骶?，臣子寧可冒犯圣上也要堅(jiān)持守法的堅(jiān)決態(tài)度令他怦然心動(dòng)，一點(diǎn)也不為自己的托詞被戳穿而惱怒，反而對(duì)薛存誠(chéng)的守法大加嘆賞。當(dāng)年三月，鑒虛被杖決處死，所有財(cái)產(chǎn)均被沒(méi)收。一位平日恂恂的謙謙君子竟有如此膽識(shí)氣魄，真是令人擊節(jié)嘆賞。

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